确定影视欣赏课永远在为上世纪末的国产影片提供放映室。本周二放映活着。
   声明是个好片。
   富贵一落再落的人生填充了整部影片。葛优似乎有着骨子里的幽默,这幽默总是很合戏剧性。如果没有他的嬉笑,就不足以映衬他的凄惨,这种黑色幽默一直在使着劲儿。影片的可贵之处,在于反复地把嬉笑和凄惨交织,这一秒,你在笑富贵的滑稽,或者为他们平凡且终于安定的小日子心存美好,下一秒的意外就毫无征兆地到来。每到这时,我们甚至比富贵更难以接受,但一个人面对一个时代总是无奈的,还好,富贵比观众都更快地接受了生活给他的不幸。他早就懂得,活着便是一切。然而,富贵还在活着,他的苦难就在继续着,潜伏在下一个十年。
   看的过程,我就在想能不能不扯这么长,不要把苦难给苦的这么惨。我还是太主观了,故事还在合理地进行着,这便是命运的安排。那个时代没有高速公路,即使酒驾也闯不出大祸的,那个时代没有复杂的手术,一般不会出什么医疗事故。然而,时代总给人遗憾,社会环境下的人总是渺小,更不幸的是,当时的社会环境除了个人崇拜,就是激进。尽管没有高速公路和酒驾,儿子还是死于墙压;一次妇产手术的大出血,却因为护士缺乏经验而使女儿血竭而亡。富贵你要怪谁?如果要怪,是怪自己买了馒头给教授?富贵自己都不知所以,只能认命。但富贵明白,活着就是一切。因此,他总能在劫难后,对着黑乎乎的命运温暖地笑。
   黑色幽默自始至终,是对那个时代的讽刺。而一个时代的昏暗和疯狂,令人的挣扎只沦为了几分悲壮。在巨大的悲痛下,人性被无情摧残着,但人性还是好的,最起码富贵夫妇金婚风雨过,也宽恕过“仇人”。这一切,也因为活着。
   感谢这部影片,更多地是为当时无辜的亡灵缅怀。活着的人该更加珍惜。
   当然,活着还要有一技之长。

金沙电玩城官方网站,    看完这部由余华同名小说改编而成的电影,心中十分沉重。故事讲述了小人物的一生,经历了生老病死,灾祸连连。时间跨度也很大从旧社会一直到新中国建立直到文革。看完这部电影后,我最大感受便是,觉得自己所面临的一切困难其实都不算什么。进而是对“活着”本质的追思,老生常谈的话题——人为什么而活着?是为追求内心的需求,还是单纯的为了活着而活。活着,无疑是命运赐予我们每个人的能力,人只有在经过了屡次地痛苦和折磨,以及探索和奋斗后,才能寻找到了命运中真正属于自己的幸福。
    影片之所以取名《活着》,是因为影片主题在于展现非常艰难的生存环境下,凭着痛苦式的顽强与坚韧活下来的人的故事。影片通过主人公一家屡次悲惨经历的铺层叠加,让观众分别对“活着”有着如下的情感认知——先是认为活着便是多次的遭罪受罪加不断的辛苦劳累,尔后升级为在憔悴生活下的互相折磨,最后升华理解为活着必须拼命挣扎,要活得干脆,才能笑着流泪。用“活着”两字,体现了在经历痛苦之后,不得不选择在苦难的岁月中坚毅的活着的无奈,诠释了那个时代不得已的社会悲哀和人性可笑,也让观赏者从自身的平凡中领会些人生艰辛与不易。
该片的故事情节,从小人物曲折与悲惨的人生经历反映出了活着的不易与艰难。片中的故事情节以真实的,客观的手法反映出当时的社会背景与底层人民的生活境遇。在该片的故事发生的历史背景上,可以说该片是一部描绘底层草根百姓的生活史。这一系列历史的时间与事件的交替中,作为普通百姓在这些浩劫中如何面对死亡和恐惧中求生存,如何学会麻木与冷漠,以及展现战争的残酷与政治运动的荒谬与恐怖。同时也强调了人性的根本——活着。虽然是电影片名为活着,但是剧中福贵的亲人却因为种种原因而相继死去。在他们的死去的原因以及过程中折射出当时社会的各种弊端,也侧面反映了人生命的脆弱,仿佛鸿毛一般毫无之价值与轻重可言。无论是福贵的爹妈以及富贵的子女,他们的去世都是揭示了普通人在时代变换的过程中的种种不幸。
从剧情结构与发展上,发生在福贵身上这一系列看似无关的事件,都充分说明了在政权更替时代,老百姓的苦难与无奈。刺刀对着富贵,福贵看着尸横遍野的战场,以及跪在地上高举双手的表情,这些也反映了战争的残酷以及百姓为了求生存的无奈。解放后,新中国成立了,人民当家作主,一切压迫阶级都被打到。依据福贵这样的无产阶级来说,在建国后的历次运动中,福贵一家人在险恶的政治环境中,如履薄冰般的求生存。例如,在看到龙二被击毙之后,立即在洗过的衣服找出革命证明放在墙上。这一片段的描叙充分的揭示了福贵对于死亡的恐惧以及对求生愿望的强烈。
影片也同时充分表现了,底层人民对于活着的希望与憧憬。他们认为现在的苦难忍一下是可以熬过去的,理想的共产主义终究会到来。但是实际上,接踵而至的依然是贫穷,依然是看不到希望,依然是各类的痛苦折磨着福贵与其家人。这个就如同一个重病之人,由于病痛而卧床不起。在这个时候居然想到的不是如何反思得病的原因,以及如何积极与正确的解决当前的病痛,反而是相信这个病痛不用药物治疗,只要在熬上一段时间就会痊愈。这样的黑色幽默情景也反映出了底层人民虽然处于苦难之中,但仍旧不知所感,麻木性可见一斑。同时也是又一次揭示了该片的主体思想——活着。
片尾,福贵与孙子相依为命。虽然福贵夫妻生活如此凄凉与悲惨但是他们仍然乐观,仍然相信美好的一天总会来到。这表明了底层人民的对生活的热情。同时也反映出了大多数底层人民的朴实与善良,
    命运,从来就不是一个简单独立的命题。它的复杂性,融合性体现在社会每一个人的一生里。命运,往往带着阴差阳错的无奈,它不肯将幸福提供给善良而又卑微的人们。很多时候,这样的人,反而一惨到底,最后一命呜呼。从那个年代来,有的人活了下来,有些人离去了。
此外该片对于角色的名字与角色在影片中的生活境遇也表达的十分有特点。名字与角色命运的结局完全相反。例如,男主人公,女主人公以及两个孩子的名字分别为:福贵,家珍,二喜与凤霞。从名字的字眼上看,都是财富与喜庆之意,十分具有祥和之感。但是片中这些人物,无论从衣着服饰,家中生活器具,还是一日三餐上都看不到任何富贵之气;从故事情节的展开,人物的最终命运上也没看到半点祥和之意。相反的,在最后的命运上,呈现了阴阳两隔,悲惨与凄凉同在。采取这样的角色名字的设置也是导演反讽了当时社会的不公与底层人民的生存之艰难的又一特点。

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